乙未羊年三月三廟會前夕，應陜西散文學會安康創作研究基地李煥龍先生誠邀，前往漢濱區四大名山之一的鯉魚山，參加“觀月河川道觀光農業示范帶，訪千年古道觀，交流宗教文化，探討旅游文學”的采風活動。雖然山道多有陡峭和曲折，又突遇淅瀝春雨，沿途七里香花開爛漫，沁人心脾，霧水泥濘路徑中屢歷跋涉之艱難，大家卻絲毫未言及放棄，反而一路笑談再登。這正好讓眾人思索悟道考驗其虔誠之心。
凝聚了漢王山億年萬載天地靈氣之沔水，滿懷一腔豪情壯志，自漢中東南方向出發，一路穿城越池、繞行山川，留下了“曲莫如漢”的千古名言。
宛如漢王劉邦之漢家軍，漢水薈萃了無數涓涓細流，匯成一股勢不可擋的清流奔騰而下。一路暢通無阻流入興安府石泉縣界后，竟突遇地勢地理異變，剛剛還一馬平川，竟突兀而起一座鳳凰山。是走，還是留?天無絕人之路，路的旁邊。經過深思熟慮，終由此拐彎繞行。
穿越陜南兩岸高山聳立、峽谷眾多之秦巴山地漢中、安康、商洛三地，沖到鄂西北丹江口水庫后，漢水根據地質、地形的變化，因勢利導，再流過襄樊，1577公里的艱難跋涉，終修成正果納入江海。
還是路 李煥龍先生曾在安康電視臺執導過大型系列記錄片《走漢江》，今天再次聆聽他關于漢水的詮釋，令人不由想起道家哲學貴在“靈”與“柔”，而“靈”與“柔”又以水的特質來體現。水處卑下，善于迂回，知迂回則無損;水善于忍讓，善于融通，在柔弱之中得以流暢。也許昔日那個泗水亭長劉季正因參透這番禪悟，才終于成就大漢王朝之霸業。
據《興安府志?鳳凰山記》載：“陜之關南則見安陽之鳳凰山，綿亙三百余里，勢若游龍，即天下之名山，似難出其右者，蓋此山上百仞芙蓉，朵朵活潑，直逼青天，下有漢水迂，淙淙泉石，極橈幽韻，此亦終南一大名勝也……”。據此可斷，安康
“鳳凰山”得名至少有1700多年歷史
而橫亙于漢江故道，月河南岸鳳凰山東頭之鯉魚山，觀其形酷若一條錦鯉，其勢如臥波，壯美異常。此乃濤濤漢水外柔內剛、鳳凰山外剛內柔成就之果。而已故王騰芳先生的《鯉魚山的傳說》，更令她佑護月河畔眾生之美譽流傳千古。
山不在高，有仙則名。鯉魚山海拔雖僅有785米，但因其勢高聳于安康白菜心——“西路壩”之南岸，愈顯得挺拔俊秀。長久以來，山之周圍相繼出現三圣宮、佛音寺、玄天宮等眾多道家、佛家弟子在此潛心修行。而始建于唐代，上奉真武祖師的玄天宮，因其位居高地，山勢險要，氣勢非凡，人氣香火皆旺等聲名遠播于安康南北二山、漢江兩岸。宮內詳情，本人曾在《鯉魚山踏青》一文中多有交代，不再贅述。
自五里集鎮渡河后停車駐足，映入眼簾的“鯉魚山現代農業科技觀光示范園”讓人眼前一亮。項目規劃總投資37370萬元，規劃面積17000畝。建成后年產無公害富硒蔬菜9800噸，帶動月河川道發展無公害蔬菜5萬畝。能有效解決當地農民就業600余人，帶動1500余戶農民發展……一幅幅美好愿景，讓我們看到了安康老百姓明天餐桌的希望。
回眸月河，示范園所轉變的經營體制、方式和理念也許正是由這悠悠河水啟迪。善于吐故納新，方才保持今天月河流域由傳統農業走向現代科技農業的活力之源。
登臨山巔，玄天宮前，環顧四野，阡縱陌橫，月河川道，壯美如畫，小城安康，恍若蜃樓海市。峭拔靈秀之鯉魚山，松柏蒼翠，渺渺濛濛如真似幻，越發顯得仙風道骨。談笑風生中，眾人恰似一群騰云駕霧的神仙，個個皆飄飄然似已入了化境。
進得道觀，迎接我們的是新任道長曹玄箓，一個精氣神十足的青年，渾身上下透著股能干勁。端起新沏的熱茶，飲一口是滿嘴地清香和養心的味道。聽聞他來自武當山，自幼習武，不僅一身功夫了得，且曾入道教學院獲得真傳。如今立志回鄉弘揚傳統文化，并發下宏愿畢生打造鯉魚山道院，使其真正成為一處靜修、悟道、健身、觀景的道家文化凈土。說話間，還拿出了宏大氣派的“鯉魚山規劃圖”，令人嘆服。佛曰：有愿有行，無所不能。從道長那心如止水、堅定自信的眼神里，讓人相信他定會成功。
“遠看山頭一片綠，近看荒草松樹低”。長期以來，由于鯉魚山沒有得到有力的開發和保護，造成旅游資源極大浪費。古建筑人為破壞嚴重，特別是道觀玄天宮年久失修，斷壁殘垣，幾近破敗。我們準備充分利用人文歷史知名度，發揮鯉魚山開發優勢，通過科學規劃，合理布局，用十年時間將其打造成集宗教事業、現代農業和旅游文化產業等為一體的5A級農業生態觀光園。與當地兩位村官的交流中，我們看到了鯉魚山燦爛的前景。
賞月河風光，觀千年古觀，品富硒蔬菜，養身心健康。鯉魚山，實為吉祥安康一處不可多得集參禪悟道、觀光游覽、安放靈魂的好地方。來日方長，若得空閑時間，我定會再次攜朋邀友登臨此地。轉山、看水、飽覽這里讓人身心沉醉的無限風光。
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