竹刻為中國獨具特色的傳統(tǒng)藝術(shù)，是我國刻畫藝術(shù)中的瑰寶，歷史悠久。江南地區(qū)保留至今的上百種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，有不少都與竹有關(guān)，其中留青竹刻藝術(shù)還被評為guo家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。竹刻藝術(shù)品無疑是星級酒店雕塑擺件陳設(shè)的gd選擇之一。
　　寧可食無肉，不可居無竹。 無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。 ――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》 
　　自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。這句也代表著人與自然的和諧共存，相輔相稱。 
　　竹刻造型分為兩大類：平面雕刻、立體雕刻。平面雕刻如臂擱、扇骨、竹筒、竹黃刻、竹簾、組合竹面等；立體雕刻又稱圓雕，利用竹根、竹簡、粘合竹的立體形狀，塑造立體的人物、山水、花鳥、器物等。竹刻圓雕一般選用竹根部分，刻筆筒、臂擱、扇骨、選擇干直、節(jié)長的竹竿。
　　我國竹刻藝術(shù)歷史悠久，發(fā)展成為一種專門藝術(shù)則在明中期以后。竹刻藝術(shù)的發(fā)展，大致可分為明、清前期和清后期三個階段。竹刻自明代中葉起，名家輩出，形成專門藝術(shù)。此時雕法大體有三：以深刻作高浮雕或圓雕之朱氏刻法；以淺刻或略施刀鑿即可成器之濮氏刻法：以留青為陽紋花紋之張氏刻法。制器則初尚簪釵等服飾，漸為幾案間陳置器物所取代，品類亦日見繁備。此百三四十年，可稱為竹刻工藝之初步發(fā)展時期。清前期竹人，亦名家輩出，繼承了明代的刻法，同時又有創(chuàng)新，故刻法大備。百五十年可謂竹刻之鼎盛時期。
　　竹雕的保養(yǎng)：{dy}，務(wù)必防止堅硬之物摩擦或碰撞作品。第二，竹雕作品則需要相應(yīng)的溫度和濕度，竹雕作品的{zj0}保存環(huán)境應(yīng)該為20℃左右的氣溫，空氣的相對濕度約60%。北方偏高，保存宜用加濕器。第三，常用柔軟絨布輕拭，保持表面光亮潤澤。對待器物表面的陳年積垢，不可用肥皂、肥皂粉和清潔劑之類的化學品洗刷，可取適量的紹興黃酒或桐油作擦拭劑。第四，傳世的明清竹雕作品宜經(jīng)常置于手掌中摩挲把玩，使其更加光潤。如無時常把玩，宜用綿紙包裹，再以布套或匣子納之，放入防蟲藥片如樟腦精，并定期清理。


竹雕擺件示意：筆筒


金陵派竹雕示意
         
留青竹刻藝術(shù)（國jia級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）示意　　　　　　　
　　繼承和發(fā)展民族文化遺產(chǎn)，探討新時代竹刻藝術(shù)的創(chuàng)作，我們有責任使古老的竹藝煥發(fā)出青春。51A設(shè)計機構(gòu)擅長專業(yè)藝術(shù)品設(shè)計定制，豐富的酒店藝術(shù)品設(shè)計定制經(jīng)驗，廣受客戶和業(yè)界的好評。51A設(shè)計機構(gòu)以傳承文化藝術(shù)為責任，以人為本為宗旨，為民族文化藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合貢獻著自己的力量。