【原創(chuàng)章】
設(shè)計(jì)概括、所指信息清晰明確、色表現(xiàn)純醒目等方面，能夠給人以美的感受，UV油墨主要用于非吸收性承印材料，引起設(shè)計(jì)師的重視，多用克力和金屬?lài)吅铣桑幻娣eUV強(qiáng)度添加時(shí)，例如：金卡紙、銀卡紙、珠光紙、透明不干膠、塑膠、PVC、PE、光柵等，是為了以最合理、

在視覺(jué)傳達(dá)的過(guò)程中，標(biāo)識(shí)里的字作為標(biāo)志形象要素之一，具有傳達(dá)感的功能，因而它必須具有視覺(jué)的美感，能夠給人以美的感受。{yx}的標(biāo)識(shí)字體設(shè)計(jì)能使人感到愉，留下美好的印象，從而獲得良好的心理應(yīng)。之，則難以產(chǎn)生美感，甚會(huì)讓觀眾拒而不看，這樣勢(shì)必難以傳達(dá)出設(shè)計(jì)師想表現(xiàn)出的意圖和構(gòu)想。

1. 字體的選擇

在一個(gè)項(xiàng)目中通常會(huì)涉及到很多的字，如果要把整的字體全部做出來(lái)是很麻煩的。這時(shí)，我們就會(huì)進(jìn)字體的選擇，比方說(shuō)洗間、等比較重要的字，可能只用到五、六十個(gè)字的時(shí)候，就照一個(gè)統(tǒng)一的字格式進(jìn)調(diào)整，最終將它們?cè)O(shè)計(jì)成線(xiàn)性化的圖形字，這種字最終搭配出來(lái)的效果就很好。

標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)
在阿拉伯?dāng)?shù)字中，1和7較為相似，除此之外，設(shè)沒(méi)、板極、析折、己已、八人入等漢字也較易被混淆，為避免出現(xiàn)這種況，在字體的選擇和設(shè)計(jì)應(yīng)更加注意。

2. 字體的改造

字體的改造應(yīng)根據(jù)項(xiàng)目特點(diǎn)及化背景，從字體的形態(tài)特征與組合進(jìn)探求，不斷修改，復(fù)琢磨，創(chuàng)造符合項(xiàng)目特色的字體效果，使其外部形態(tài)和設(shè)計(jì)格調(diào)都能喚起人們其標(biāo)識(shí)的審美感受。相于數(shù)字符號(hào)而言，中符號(hào)的個(gè)性化表達(dá)空間就比較弱，目前國(guó)內(nèi)大部分公共合選用的中字體還是以黑體、宋體、楷體為主。而于拉丁字母而言，表現(xiàn)的形式也相多樣化，有字母變形的方式也有圖形化的方式，其相中也更具識(shí)別性。
標(biāo)識(shí)造型設(shè)計(jì)

3. 形象化的設(shè)計(jì)

標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)應(yīng)用
根據(jù)作品主題的要求，突出字設(shè)計(jì)的個(gè)性色，創(chuàng)造與眾不同的獨(dú)具特色的字體，給人以別生面的視覺(jué)感受，有利于作者設(shè)計(jì)意圖的表現(xiàn)。有時(shí)候，設(shè)計(jì)師會(huì)將字設(shè)計(jì)得過(guò)于曼妙纖細(xì)、華麗優(yōu)美，這時(shí)，字就變成了不易識(shí)別的異類(lèi)信息，這就從本質(zhì)違背了標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的初衷。所以，設(shè)計(jì)師在做標(biāo)識(shí)字的形象化設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)保持著清醒的思路，通過(guò)細(xì)節(jié)的調(diào)整讓字的組合變成更易識(shí)別和更具有某種特質(zhì)和傾向性的視覺(jué)符號(hào)。

如何使一個(gè)城市的公共導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)得標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、有效、準(zhǔn)確，讓人們無(wú)需依賴(lài)語(yǔ)言就能瞬間識(shí)別，使人們?cè)谝粋€(gè)城市出感到安全、方便和捷，這就要求導(dǎo)向設(shè)計(jì)具有迅速傳達(dá)信息、導(dǎo)向明確無(wú)誤、便于動(dòng)者捷準(zhǔn)確地判斷等主要功能。可以通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)。

　 1、城市公共導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)應(yīng)該從一個(gè)城市的整體環(huán)境及城市展的角度進(jìn)設(shè)計(jì)定位，了解人們不同導(dǎo)向符號(hào)和色的視覺(jué)心理與視知覺(jué)應(yīng)，用科學(xué)的方法加強(qiáng) 設(shè)計(jì)中的人性化因素，體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)原則，并通過(guò)各導(dǎo)向要素以及各要素之間的合理配置，形成一個(gè)整體統(tǒng)一的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)形象。

　 2、城市公共導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)具有標(biāo)準(zhǔn)化的特點(diǎn)，這種標(biāo)準(zhǔn)化具體表現(xiàn)在導(dǎo)向符號(hào)造型的簡(jiǎn)潔嚴(yán)謹(jǐn)、設(shè)計(jì)概括、所指信息清晰明確、色表現(xiàn)純醒目等方面。

　 3、城市公共導(dǎo)向系統(tǒng)在設(shè)計(jì)應(yīng)重點(diǎn)察以信息接收者為主的人的因素，深入了解其相關(guān)的化背景與認(rèn)知水平，在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)適用性。

　 4、城市公共導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)，不能只慮導(dǎo)向信息的傳播，還應(yīng)了解一個(gè)城市或地域的歷史化特征，進(jìn)特色化和個(gè)性化導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，使城市具有有效的識(shí)別性。

　 5、城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)是為大眾的，所以在設(shè)計(jì)中不宜追求過(guò)高的由度，要將追求設(shè)計(jì)的特色化和標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)原則進(jìn)有效的結(jié)合，尋合適的切入點(diǎn)，在標(biāo)準(zhǔn)化原則體現(xiàn)個(gè)性化。

　導(dǎo)示信息品質(zhì)的高低并不是由信息數(shù)量的多少所決定的，而目前很多城市公園想當(dāng)然的認(rèn)為向客提供的信息越充分，越能夠滿(mǎn)足客的需要，于是客進(jìn)入一些公園會(huì)現(xiàn)到處是導(dǎo)示信息，但是越看卻越迷糊，以致不能準(zhǔn)確判斷走哪條道路才能速到達(dá)目的地。
　　要想提高導(dǎo)示信息的品質(zhì)，就必須采用多類(lèi)別信息相結(jié)合的導(dǎo)視牌，換句話(huà)說(shuō)僅使用箭頭或者路牌不僅會(huì)使導(dǎo)示信息太過(guò)一，還會(huì)引起客的感，如果能夠綜合使用平面地理圖、箭頭、路牌等導(dǎo)示方法，便會(huì)增加信息的理解容易程度，也會(huì)將公園信息展示的比較詳細(xì)。

 與景觀不夠和諧統(tǒng)一

　　現(xiàn)城市公園的導(dǎo)視牌要求傳遞信息的同時(shí)，能夠?qū)崿F(xiàn)一種美感，讓客賞心悅目。但是，目前很多公園的導(dǎo)視牌不僅不夠美觀，而破壞了景觀。這主要是因?yàn)椋瑢?dǎo)視牌的設(shè)計(jì)沒(méi)有和公園景觀相結(jié)合起來(lái)，過(guò)于獨(dú)立于景觀。在設(shè)計(jì)時(shí)，僅是慮如何將信息提供的更加充分，盲目的增加導(dǎo)示信息數(shù)量，造成客觀賞景觀的同時(shí)，呈現(xiàn)在眼前的是大煞風(fēng)景的導(dǎo)示設(shè)施。
　　導(dǎo)視牌的設(shè)計(jì)應(yīng)該和公園的景觀相配合，不同的景觀應(yīng)設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)示設(shè)施，從而達(dá)到與景觀的和諧統(tǒng)一，這樣不僅不破壞美感，還會(huì)增加觀賞價(jià)值。

在視覺(jué)傳達(dá)的過(guò)程中，標(biāo)識(shí)里的字作為標(biāo)志形象要素之一，具有傳達(dá)感的功能，因而它必須具有視覺(jué)的美感，能夠給人以美的感受。{yx}的標(biāo)識(shí)字體設(shè)計(jì)能使人感到愉，留下美好的印象，從而獲得良好的心理應(yīng)。之，則難以產(chǎn)生美感，甚會(huì)讓觀眾拒而不看，這樣勢(shì)必難以傳達(dá)出設(shè)計(jì)師想表現(xiàn)出的意圖和構(gòu)想。

1. 字體的選擇

在一個(gè)項(xiàng)目中通常會(huì)涉及到很多的字，如果要把整的字體全部做出來(lái)是很麻煩的。這時(shí)，我們就會(huì)進(jìn)字體的選擇，比方說(shuō)洗間、等比較重要的字，可能只用到五、六十個(gè)字的時(shí)候，就照一個(gè)統(tǒng)一的字格式進(jìn)調(diào)整，最終將它們?cè)O(shè)計(jì)成線(xiàn)性化的圖形字，這種字最終搭配出來(lái)的效果就很好。

標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)
在阿拉伯?dāng)?shù)字中，1和7較為相似，除此之外，設(shè)沒(méi)、板極、析折、己已、八人入等漢字也較易被混淆，為避免出現(xiàn)這種況，在字體的選擇和設(shè)計(jì)應(yīng)更加注意。

2. 字體的改造

字體的改造應(yīng)根據(jù)項(xiàng)目特點(diǎn)及化背景，從字體的形態(tài)特征與組合進(jìn)探求，不斷修改，復(fù)琢磨，創(chuàng)造符合項(xiàng)目特色的字體效果，使其外部形態(tài)和設(shè)計(jì)格調(diào)都能喚起人們其標(biāo)識(shí)的審美感受。相于數(shù)字符號(hào)而言，中符號(hào)的個(gè)性化表達(dá)空間就比較弱，目前國(guó)內(nèi)大部分公共合選用的中字體還是以黑體、宋體、楷體為主。而于拉丁字母而言，表現(xiàn)的形式也相多樣化，有字母變形的方式也有圖形化的方式，其相中也更具識(shí)別性。
標(biāo)識(shí)造型設(shè)計(jì)

3. 形象化的設(shè)計(jì)

標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)應(yīng)用
根據(jù)作品主題的要求，突出字設(shè)計(jì)的個(gè)性色，創(chuàng)造與眾不同的獨(dú)具特色的字體，給人以別生面的視覺(jué)感受，有利于作者設(shè)計(jì)意圖的表現(xiàn)。有時(shí)候，設(shè)計(jì)師會(huì)將字設(shè)計(jì)得過(guò)于曼妙纖細(xì)、華麗優(yōu)美，這時(shí)，字就變成了不易識(shí)別的異類(lèi)信息，這就從本質(zhì)違背了標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的初衷。所以，設(shè)計(jì)師在做標(biāo)識(shí)字的形象化設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)保持著清醒的思路，通過(guò)細(xì)節(jié)的調(diào)整讓字的組合變成更易識(shí)別和更具有某種特質(zhì)和傾向性的視覺(jué)符號(hào)。